悅讀筆記 --- 48

• 真正的專業是要放下自己的本位主義與好惡，從顧客的角度去體會他們的需要，將每一個工作做好，這才是專業。我們這個社會目前普遍缺乏的，可能就是對專業態度的正確了解，也難怪看到許多人擁有了「專業技術」就目空一切，無法與人共事，或者見異思遷，無法盡忠職守，甚至於只要與主管理念不合就把公器當作私產，做出違背公司或國家利益的事情。所以，當我們在追求專業技術的同時，必須了解與技術同樣重要的，是一個人工作上的專業態度；也不要忘記越文明的社會，就越要注意對人的尊重，因為尊重別人，才是尊重自己、尊重你的職業的第一步。
• 過去我們常以為「吃」與「穿」都是自己的事情，只要自己覺得高興、方便就好；其實這真是一個錯誤的觀念。事實上，「吃」不僅僅是滿足自己的口腹之慾，也是一種社交，因此氣氛的營造、講究吃的品味與修養就格外的重要。我常常覺得我們是一個慢不下來的民族，什麼事情都希望「快」、希望「多」，但是只要快、只要多，往往就忽略掉生活中因為「慢」、因為「細緻」所帶來的享受。
• 除了有形的服飾、外表，做為一個有教養的人更要注意的是說話。台灣隨著民主開放的到來，許多的民意代表、社會賢達也對真正的民主與自由做了許多錯誤的詮釋與示範，所謂自由並不是毫無約束、為所欲為的放任啊！但是整個社會如此，所以我們的政治人物也是如此，言語粗俗、動作粗鄙，甚至恣意的掀人隱私、勁爆內幕、譁眾取寵，就像是英文俗語說的「將待洗的髒衣拿出來示眾」，也在所不惜。這是多麼令人感到悲哀。任何一個想要成為一個被人肯定、敬重、認同的人都必須學習在這方面謹言慎行。

                                         --- 嚴長壽談視野與溝通《御風而上》

玩剪貼 --- 20

悅讀筆記 --- 47

• 做人做事有時也應該用「融入」的方式，先從自己的角度想；有時又要用「抽離」的方式，站在對方的角度，想想對方的感受；然後再跳脫得更遠，用第三者的角度更宏觀的去思考，這樣你會更客觀、更清楚的看到整件事情的原貌。
• 在我個人的人生中，我常覺得最重要的課題便是：去體會別人的感受與期盼。將你的神經細緻化，設身處地的為對方著想。這也是一種溝通。溝通不是「請你聽我說」，不是你單方面的希望將你的意見表達完整：溝通是「我聽你說」，溝通也是「我聽你們兩個說」，更上一層的溝通則是在你說之前，我已經體會了你的感受。這就是易位而處，當你陷在一些溝通的泥淖裡，不知道該如何是好的時候，不妨先跳出來，站在對方的立場想一想，甚至跳到第三者的位置，看看你與對方的問題，當你提升到第三者來看你們兩人時又是怎樣的想法，你也許突然會筋脈大通，找到解決問題的辦法。
• 人與人之間如此，部門與部門之間也是如此。在我們工作環境中，隨時隨地都在溝通，即便你有再好的技術，沒有溝通，一切免談。當我們先放下了本位主義，設身處地為別人著想，獲得的將遠比想像的更多。

                                         --- 嚴長壽談視野與溝通《御風而上》

生活的風景 --- 146

穠綠蔚然 (@大東濕地公園)

悅讀筆記 --- 46

• 人的一生中，的確會有一些因為機運、因為緣分，因此改變了命運，但是這些改變，還是操之在個人是否能夠掌握關鍵的時刻。
• 金飯碗、鐵飯碗的時代已經過去了，以目前經濟環境瞬息萬變的狀況看來，即便你今天認為是有保障的公司，也不代表著明天的保障。所以重新去認識你自己，檢視你生存的條件。你不但要有專長，還要有一個以上的專長；不但工作要能專精，還要創造自己不可取代的條件。
• 許多年輕人在公司一遇到問題，反射的思維就是「算了！大不了，我不幹了！」有了這個想法，也不在乎問題是否該釐清楚，也不在乎若是率性走人對公司的影響，更不在乎交接時是否清楚明白，無論如何，辭職了再說。在國外的公司，當要聘用一個新人的時候，都會要求你將過去的每一個資歷寫清楚，並要你附上每一任老闆的推薦信，然後人事部門會一一去查核這些經歷，如果中間少了一封推薦信，他都會去追查為什麼。現在許多國內進步的公司也開始這樣做了，目的就是在確認你過去每一個工作的努力都是被肯定的。人事部門甚至還會主動設計問卷給你前任的老闆，除了調查你工作的態度與表現，最後一個問題通常是「如果有機會，你還會僱用他嗎？原因是什麼？」這都在告訴年輕人，你的每一步都要走得踏實，因為只要留下一次壞的紀錄，都有可能成為你未來就業時的障礙。在人生的歷程中，我們每為自己畫下的一個「負號」，也許在短時間內你覺得沒什麼了不起，但很可能會在不久的將來帶給自己負面的影響；而年紀越輕，這個「負號」跟著你的時間就越長。在目前這個時代，所有的企業都走向大型的、集團化的經營，年輕人獨立創業的機會越來越少，因此未來你的就業機會大多數都是在連鎖的、國際性的大型企業裡，一定會面對人事室的考核。
• 回頭再想想，今天即便公司告訴你：「你不稱職」，也不一定是壞事，因為他給了你一個機會，讓你重新去估量自己，也許反而讓你在錯誤的工作路途上提早轉個彎，重新找到正確的方向。賭氣的作法，只能為我們帶來一時的快感，到最後傷害很可能如迴力球般反射回來，造成玉石俱焚，我們的路到時越走越窄，輸的還是自己。

                                         --- 嚴長壽談視野與溝通《御風而上》

張猛龍魏碑 --- 7

悅讀筆記 --- 45

• 改變必然要承擔一些風險，但是不變要承受的風險卻將更大。就拿我所關心的中國菜來說，我們不能再用我們的飲食習慣去想像顧客要什麼，而該去思索顧客的需求，去揣摩他們的「胃」，這樣才能讓潮流回到我們這裡來。
• 有一次我在廣播中聽到某溝通專家提出了一個叫做「73855」的理論，他說根據研究，我們在第一次認識一個人的時候，聽他說話的內容佔了百分之七，他的外表、服裝占了百分之三十八，氣質占百分之五十五。也就是說你給人的第一印象是你的氣質、第二是你穿了什麼、第三才是你說了什麼。這理論雖然不見得完全正確，但的確也點出當我們站在別人面前，第一個散發出來的就是氣質，而氣質來自於內在的涵養。
• 培養優雅的氣質首先必須學會「安靜」，《大學》中有一段話應該可以算是最精闢的見解：「知止而後能定，定而後能靜，靜而後得安，安而後能慮，慮而後能得。」我們要如何讓自己免於庸俗呢？讓藝術約束內在的躁動。當我聽到優美的音樂，心情就慢慢沉澱下來，跟隨著音符的起伏，有時開闊如峻嶺，有時澎湃如海洋，有時又潺潺如溪流，有時琤琤，有時琮琮，就這樣進入到另外一個美好的世界，讓身心完全的沉靜、放鬆下來。
• 在現今台灣的社會裡，要讓每一個人都對自己的生活感到滿足，如果這個滿足的要求來自於「物質」，那麼在今天的經濟狀況下，真的很難；但是如果我們從小就培養「精神」層面的需求，讓每一個孩子從小就懂得音樂、懂得繪畫，或是喜歡看書，讓一個計程車司機下班後願意回家聆聽欣賞一張音樂CD、讓一個水泥工在假日之時用彩筆畫出他的生活環境，如果可以從這方面著手，不論職業高低、不論薪資多寡，用最少的金錢，就可以讓大家都站在同一個立足點上得到滿足。一個細緻的社會，一定是從人文素養開始。

                                         --- 嚴長壽談視野與溝通《御風而上》

黑白花意 --- 11

孩兒參

悅讀筆記 --- 44

• 在我們的人生歷程中，都不免遇到挑戰，但最重要的不是成敗，而是你預先的心理建設，還有面對「結果」的準備。介之推的三句話幫助了我在踏入一個比較複雜的環境時應有的心理準備，告訴我必須隨時保持清晰的判斷能力，而不受外界影響；同時也告訴我心情必須安定、毀譽必須聽之於人，但更重要的是，必須體認每一件事情的成敗，除了自己的努力之外，還有一個無法掌握的情況，就是大環境的影響，有的時候，不須太多努力，而正好天時、地利、人和，事情就很自然的成功了，也有些時候即使用盡心力亦未必能有成，這似乎就不是自己可以掌握的了，只要你已「抱最大的希望，做最多的努力」，最後也有了「最壞的打算」，就沒有什麼事情是不可以去嘗試的了。失敗是成功的基石，無畏無懼、心安理得的學習面對失敗，這是每一個青年人不可忽略的課程。
• 將來我們生存的環境裡，已經沒有什麼可以保護我們了，對我們最大的保障就是讓自己更有能力可以和世界接軌，這可以是語言的、專業技術的，也可以是承受壓力的能力，不管你喜不喜歡、願不願意，但是You have no choice!這是我們必須面對的現實。
• 現在許多的年輕人在面對職場的時候，總是從自己的角度去看工作，哪個工作輕鬆、哪個工作好玩、哪家公司的福利最好、上班時間最短......於是「錢多事少離家近，睡覺睡到自然醒」就成了年輕人都可以朗朗上口的順口溜，可是從來很少人學會站在雇主的角度來看求職者。假設你是雇主，在這麼一個競爭的環境裡，你希望找到的是什麼樣的職員？這一思索，你會發現那些雇主要求的卻是錢少、事多，且能任勞任怨、抵抗壓力的人；而且進一步，他還希望你要有專業的基礎經驗，以及與人應對的能力。我曾經提過，一個好的職場工作者必須具備下列四個條件：第一，他要懂得「人事管理」；第二，要懂得「財務管理」；第三，要懂得「行銷策略」；第四，懂得他要做的專業領域知識。

                                         --- 嚴長壽談視野與溝通《御風而上》

玩剪貼 --- 19

悅讀筆記 --- 43

• 說起失眠，真有一籮筐的話。親友當中，深受失眠之苦的，不乏其人。只要提起失眠一事，馬上會引發相濡以沫、患難與共的革命情感。始則相互比較失眠程度的高下或吃安眠藥的歷史長短，繼則提供有效或經過實驗後無效的非藥性偏方，譬如：睡前喝牛奶、薰衣草茶或跑三千公尺......，接下來的重頭戲，就是討論安眠藥的品牌、藥效，切磋劑量，相互鼓舞、勉勵，並虛飾言詞，自欺欺人。
• 在某種程度上，外子和我堪稱琴瑟和鳴，唯獨在失眠這件事上，是怎麼也無法讓他明白箇中滋味的。當你黑著眼圈，在黑暗中苦候天明之時，他一不小心翻身看到妳睜大的眼睛，只會不著邊際地指點妳：「妳就是胡思亂想啦！閉起眼睛，什麼事都別想就可以睡著了啦！」真是飽漢不知餓漢飢，話說得多簡單啊！若是失眠是這麼簡單就能解決的，台北市的許多精神科醫生怕早就都失業了！前些年，剛剛萌生失眠現象時，外子還企圖力挽狂瀾，力勸我以意志力對抗、以飲食療法改進或以規律生活對付，阻止我碰觸安眠藥。然而，經過長時間無力掙扎過後，約莫是我的焦慮，已影響到他的作息安寧，近幾次，他竟然主動提醒我要不要吃顆藥！讓我對他的行徑產生「謀害親妻」的疑慮。
• 失眠之所以形成，我做過許多的研究。這樣的病症多半好發在敏感好動的人身上，像我這樣活蹦亂跳的人絕對是高危險群；而那些動作慢條斯理，連脈搏的跳動都比常人緩慢的人，比較不容易隨環境的變遷起舞。這些人不管換床、床上換人或前廳著火，都能維持某種程度的安靜。所以，只要頭一靠上枕頭，便馬上不省人事，外子便是這樣的典型。說起來，引起我高度焦慮的罪魁禍首不是別人，正是外子。他迅捷且甜蜜的入睡功夫，讓我嫉妒得睡不著覺。當我還在銳意培養睡覺情緒，他已鼾聲連連，而我一想到他竟然在太太焦躁不安、難以成眠之時，猶然能高枕無憂，便憤恨得無以復加。
• 失眠引發的痛苦，並不真正只是單純的睡不著。其實，它最大的痛苦乃因源於不確定能否睡著的焦慮。更切進核心的說法是對藥物的疑慮所導致。無論醫生如何信誓旦旦地保證並無副作用，能不吃便不吃，約莫是失眠者的共同信念。雖然歷經失眠的折磨，樂觀的天性仍舊使我對入睡一事保持著某種程度的信心，不輕易向藥物妥協。總要在床上輾轉反側二至三小時之後，才願意承認失眠確實已經悄悄來臨。問題是，夜貓子的我，上床時間本來就晚，又沒有當機立斷的魄力，經過一番折騰，多半已接近破曉時分。吃或不吃藥，成為兩難。
• 每每在失眠的夜晚，我會發揮讀博士學位時的追根究柢精神，努力尋索造成失眠的罪魁禍首。想著、想著，越想越睡不著。越睡不著就越恨！想我如此豁達、開朗，成天莫名其妙地歡喜，竟然得和失眠打交道，真是沒什麼天理！

                                                     --- 廖玉蕙《緝拿失眠元凶》

生活的風景 --- 145

挺立的紅薑花  豐沛的生命力 (@屏東千禧公園)

悅讀筆記 --- 42

• 生日那天早起，想到五十年間的循規蹈矩，忽然升起一股嫌惡的感覺。從今爾後，我不要知天命，要隨心所欲，才不管它逾不逾矩！而該如何隨心所欲？五十年來，受到「公民與道德」的制約，我跌跌撞撞、摸索著做女兒、當學生，接著任妻子、母親、老師，早早學會「識相」，看別人臉色過活。先是看父母的臉色，接著是工作單位的長官和同事，成天研究人際關係；成了家，兢兢業業揣摩和丈夫、子女和平相處之道！更過分的是，當了老師，還得學習和學生同步成長。我委屈求全，偏偏忘了做自己。於是，我決定除了殺人、放火之外，絕不再壓抑！我要為所欲為！像電影裡的公主。
• 我開始勇敢地在電話中涕泗縱橫地哭訴母親一向的重男輕女給我的人格上所造成的陰影！母親無言地掛下電話。奇怪的是，我不但沒有感受到預料中的痛快，反倒有一種闖了禍的惶恐！其後的幾天，我花了不只十倍的時間和諂媚的話來彌補這一時的失控！腰之軟、嘴之甜，前所未有，真是早知今日，何必當初！
• 我打定主意，以充分滿足口腹之欲為職志。尋到一家素以豬腳聞名的餐廳，再不管別人對我日益發福身材的譏刺，決定好好啃幾隻久違的肥碩豬腳。想到那油滋滋的肥肉，我在投奔途中先就掉了一地的口水。沒料到久違肥肉的腸胃，竟在返家後不到十分鐘，水瀉「大」通！短短兩小時內，向洗手間報到不下二十回。
• 五十歲生日！何等莊嚴肅穆的日子！應該有一個類似「公主與王子終於過著快快樂樂的日子！」的結局才像話！於是，撒嬌兼威脅地，我強迫家裡那位無趣的王子帶我去高級飯店過一個快樂的晚上！王子無奈，只好換上西裝領帶，我則穿上華服、掛上高貴驕傲的笑容，像公主一樣，和他一起住進五星級飯店！當我進了房間，研究了住宿費用之後，心情頓時跌入谷底！懊惱家裡有好好的床不睡，竟然失算地欣羨人家公主和王子！而那種椎心的痛楚在一位朋友告訴我該飯店再過兩天就有五折的優待活動時達到最高潮！我氣憤地指責外子沒有善盡阻止之言責！無奈的老王子訕訕然反問：「妳不是想嘗試一下當公主的滋味嗎？」我睜著眼睛，躺在潔白的床單上，徹夜失眠。

                                                     --- 廖玉蕙《五十歲的公主》

張猛龍魏碑 --- 6

悅讀筆記 --- 41

• 年過五十的心情，真是百味雜陳，說也說不清。黃昏時分，我日日踞坐電腦桌前，將自己童稚、少年及中年的光燦笑容一一掃描進蘋果電腦裡，夕陽在護目鏡裡一點一點沉落，電腦螢幕的深處，反射出一張既悵惘又失落的面容。Photo Shop裡的橡皮擦，除去了照片裡伊人的皺紋，卻抹不去現實人生中的黑瘢。樂觀竟然和失眠共存！失眠居然和發胖比肩，發胖奇異地與皺紋共生，皺紋又弔詭地和慈眉善目如影隨形！......五十歲後的女人，就是以這樣光怪陸離的矛盾，遲緩而乏力地和歲月拔河，且注定向老邁一路傾斜過去，無論周遭的人如何信誓旦旦地稱讚妳看起來依然年輕。
• 年過半百後，心境有了奇妙的轉變。許多以往錙銖必較的，如今漫不經心，譬如友誼或愛情；有些昔日滿不在乎的，現在觸目驚心，譬如皺紋或贅肉。
• 年過半百心腸變得像鋼鐵一樣堅硬，卻又易碎如透明的水晶。生命裡的原則大體底定，固然不大願意接受委屈，也從未想到佔便宜。
• 年過五十，雖不至於萬念俱灰，卻真是心如止水。再沒有小鹿亂撞的激情，只有笑看、旁觀的怡然。人生諸多情緣俱皆化為涓涓流水，既無過不去的敵人，自然也談不上莫逆，真誠服膺所謂的「君子之交淡如水」！對美麗有幾近病態的喜愛，對醜陋卻也無所謂能不能忍受。年過五十，完全明白人生無法求全的缺憾，逐漸能易位思考，對荒謬微笑、和遺憾握手！
• 年過半百，對個人的要求越來越少，對公義的追求卻越來越熱烈。因為知道人性的脆弱，所以，對別人逐漸有了同情的理解；也因為洞悉人性的弱點，理解沒有了制度，難以規範人心，所以，對社會的制度及公義越發求全。
• 年過五十，雖然越來越貪生怕死，卻從未認真從事攸關延長壽命的任何活動，五穀依舊不分、四體越發不勤。飯桌上，絕不煞風景地拒絕肥碩欲滴的蹄膀，平日喝咖啡像倒開水，電腦桌前一坐便是大半天。乾眼症跟著五十肩，胃痛加上失眠，我都視之為天將降大任的考驗。啊！年過半百，其實已胸無大志，一點也不想兼善天下，既沒有本事做大官，也不想聽國父的話去做大事，只偷偷祈求一點點的榮華，一些些的富貴，少少的美貌和一位跑不掉的丈夫。

                                                           --- 廖玉蕙《年過五十》

黑白花意 --- 10

鵝腸菜

阿桑的日常 --- 8

0909
驚覺自己性子還是很急，常常深吸一口氣提醒自己，凡事悠著點，慢慢來不要緊，不然心口一陣狂跳，慌亂莫名。真是的，也不知急些什麼。
0912
今年MOD不知為何沒有歐洲體育台，害得美網也無處可看，只能上官網關心即時比分。大器晚成的瓦林卡扮演程咬金，第三度在大滿貫決賽擊敗球王約克維奇。哈，高興這樣的結果是樂見費爸能穩穩保住17座大滿貫冠軍紀錄。話說明年FOX體育台將會轉播美網，集滿四大滿貫賽，真是球迷之福，歐耶！因為這個好消息，減低了今年沒看到美網的不樂。
0913
呵，紅磚道上竟然有千元大鈔可撿耶，五月的某天也曾在馬路邊撿到千元，這兩筆錢可沒有據為己有喔，分別捐給了勵馨基金會和屏東縣慈光社，老天有看見誰掉的錢，功德當記在失主身上。阿桑心有餘力不足，實在也是入不敷出，還沒能捨得自己的身外之物，非常汗顏與悲哀啊！
0914
大弟雖不擅言詞，然而為文賦詩評聞論事，相當有水平，秋節前夕颱風來攪局，他在臉書上抒發即時心情，寫了如下打油詩一首：
秋風秋雨成秋颱，中秋來訪為何事，月滿之時有大潮，何苦捉弄海口人，賞月不成免計較，切勿折磨甘苦人，快來快去好商量，中秋夜月有得瞧，切勿成災掃大興，留下臭名永流傳。人生中秋有幾回，八次颱風來攪局，悟得無常度中秋。
中午開始，說好的強颱不客氣來襲，四處聽見掉落砰響，不時看到空中飄物迅去，真的非常恐怖。阿桑感到幾分驚恐，直盼著風雨趕快止息。

玩剪貼 --- 18

悅讀筆記 --- 40

• 許多人認為，能夠找到「勝任愉快」的工作，是最理想的，其實不盡然。因為能夠使我們勝任的工作，常是我們既有的能力，便足以應付的，固然做起來輕鬆愉快，卻難使我們有大的長進；反倒是那些比我們能力稍來得超過的工作，使我們能「困而學之、勉而進之」，由不熟而熟，由不知而知，能有較大的突破。
• 寫文章的人都有經驗，當情感洋溢的時候，常下筆萬言不能自已。但心情冷靜之後，再看寫好的作品，又覺得當時太衝動。至於情感奔放時如果壓住不寫，等到後來再提筆，則可能已經失去了感覺。如何把握情感，適時而發，適時而寫，實在是件難事。我認為寫抒情文時，必須將感情充分發揮；作論說文，則當加以收束。因為情感奔放時，能使我們將心中的一切，毫無阻礙地傾吐出來，文辭不見得華美，文法也不一定周到，卻能獲得最誠摯感人的作品。至於寫論說文，如果一時衝動，只求暢快地發揮而忽略了細細的推敲，又容易失之偏頗。必須冷靜思考之後，才能寫出最佳的作品。
• 正因為殘花落葉的歸根，才能滋潤為沃壤，含蓄為力量；正因為他們的凋零蕭索，才會有第二年春天的燦爛；正因為老一輩安排之後的退隱，才會有新一代秩序的登場。在那千千萬萬的新芽上，在那如焰如火的蓓蕾上，在那些孩子的笑臉上，不正寫著逝者的名字嗎？既然如此，你又何必為葬花而落淚，為掃葉而傷情，感時光之消逝，歎年華之老去呢？沒有舊的走，如何有新的來？生原是走向死，死原為推動生。在這萬古不變、輪轉不止、消長更替的宇宙中，我們不會無限地生，卻能永恆地存在啊！

                                                     --- 劉墉《人就這麼一輩子》

張猛龍魏碑 --- 5

悅讀筆記 --- 39

• 我們做一件事情之前固然要擬定通盤的計劃，但是在事務進行之中，由於主觀及客觀情勢的改變，也當對原計畫不適宜處加以修正，並做更細節的討論。如果只知死守當初的構想，是固執不通，難免因不合時宜而失敗了。，
• 在棒球場上，碰到投手不穩、守備疏忽的情況，教練要叫暫停，以求安定軍心，鼓舞士氣。在籃球場上，遇到陣腳混亂、頻頻失分的情況，教練也要叫暫停，為的是指導戰略，穩定情緒。在人生的戰場上，如果你感到力不從心，遭到節節挫敗，也就叫一次暫停吧！讓自己享受可貴的寧靜，整理雜亂的思維，重新計畫、重新武裝。這短短的暫停在漫長的人生中算不得什麼，卻可能使你扭轉頹勢，恢復信心，再度出發。
• 當我們紛忙勞碌，事業順利，左右逢源的時候，往往並不快樂，因為我們沒有寧靜，不知休止，更不能體會閒適的美。只有等一朝勢落成春夢，彷彿行到水窮處，才將俗務拋開，坐下來，靜觀煙嵐雲影幻化的美。
• 做個平凡人也不容易；我希望獲得，但要知道滿足；我好逸惡勞，但要知道一分耕耘，一分收穫；我求取利益，但要知道利義之分；我希望平靜，但要不去擾亂別人；我愛好自由，但不干犯法紀；我事事為家著想，但要明白「覆巢之下無完卵」的道理，這是平凡人最起碼的條件，聽來容易，做起來卻不簡單哪！

                                                     --- 劉墉《人就這麼一輩子》

生活的風景 --- 144

描繪女人的故事、溫柔與思念  "堆砌的夢想" (@屏東縣文化處)

悅讀筆記 --- 38

• 人生就像登山，有的人慾望不大，步調緩慢，雖不能有傑出的成就，卻享受了生活的樂趣。有的人理想遠大，卻能力不足，結果半途而廢，壯志未酬。又有些人雖然意志堅定，達到了理想，卻已是年老體衰，難有作為。只有極少數的人既有遠大的抱負，又具卓越的膽識和超人的體力，能直登絕巘，看群峰拜於衽席之下，享受尺寸千里的美景。先審度一下自己的能力再登山吧！爬在高處也往下看看，享受一些繁忙中的快樂吧！免得到頭來什麼都沒看到，卻已經不得不結束這「生之旅」了。
• 人在成名得勢之後，更是自己應當戒慎的時刻。別人愈是信任我們，我們愈當守信，以獲得更多的信賴；別人愈是讚美我們，我們愈當自我反省，以創造更高的成就。
• 古人說筆有「尖、齊、圓、健」四德。「尖」是筆鋒要尖；「齊」是筆毛要齊；「圓」是筆腹飽滿；「健」是筆力勁挺。尖而不齊表示筆鋒貧乏；齊而不尖表示毛不完整；圓而不健表示品質不佳；健而不圓表示力量不均。所以必須四德俱備，才是好的毛筆。我認為筆的四德也可以形容人 — 尖是專精；齊是廣識；圓是敦厚；健是風骨。專精而不廣識，難再有大的創造；博學而不專精，力量便難集中；敦厚而無風骨，則易頹；勁拔而不敦厚，便易折。必須四德俱備，才能成偉大的事業。

                                                     --- 劉墉《人就這麼一輩子》

玩剪貼 --- 17

悅讀筆記 --- 37

• 有些人衣飾華麗、言詞誇大、譁眾取寵，常被捧為明星；雖然看似博學，但是交往一陣，卻可能發現他是金玉其外，敗絮其中。又有些人，平日衣著樸素、舉止儒雅、言語含蓄、貌不驚人，常被群眾忽略。雖然看似平凡，但深入交往之後，卻可能發覺仰之彌高、鑽之彌堅。
• 時間在每樣東西上留下痕跡，只要你細細觀察，即使是一分一秒，萬物都在變化。如果有一天，日夜不再交替，葉子不再枯榮，人不再死生，雁不再去來，我們還會感覺時光的移轉嗎？所以時間就是改變，改變就需要時間。抓住時間，以改善自己、改善環境、改善世界，就是生命的意義。
• 腳踏車要想立得住，就必須行走。走得愈快，愈平穩；方向愈定，愈平穩；身體愈放鬆，愈平穩。同樣的道理，我們要想獨立，就必須行動。要快速行動以掌握先機；要立定志向，以統一步調；要放鬆心情，以隨機應變。
• 你注意過那些精神抖擻的人嗎？他們容光煥發、皮膚潤澤，頭髮像是柔滑的綢緞，眼睛如同深澈的湖水，即使是老人，面上的皺紋也彷彿奔騰的川流，充滿生氣。你注意過那些意興闌珊的人嗎？他們形容枯槁、面容憔悴、皮膚乾澀、首如飛蓬、雙目無光，即使是年輕的少女，雙頰也彷彿塌陷，眉宇也盡是憂戚。精神，就像春風。當她駘蕩過原野，冰河便將喀朗喀朗地解凍，枝頭便將抽出耀眼的新綠，花朵便將紛紛地綻放。振作精神，迎向風雨和戰鬥吧！

                                                    --- 劉墉《人就這麼一輩子》

字得其樂 --- 24

悅讀筆記 --- 36

• 有光的地方就有影。光強時顯得影深；光弱時變得影淡。面對光明時，影子便在背後，背對光明時，影子就在眼前。所以我們想要擁有光明，就不能抱怨陰影；想要擁有快樂，就不能抱怨憂愁；想要獲得成功，就不能害怕失敗；想要摒棄眼前黑影，就當迎向光明。
• 好的鑼是以整塊銅板錘打而成，製鑼的師傅，由銅板邊緣一圈又一圈地向鑼心敲打，每一錘的輕重間隔都得恰到好處，否則聲音就不均勻。所以一隻大鑼往往需要經過整年的時間，千萬次錘打之後才能成功。最重要的是，一隻鑼的好壞，常決定在最後鑼心的一錘。師傅們必要在焚香膜拜之後，才舉起鐵鎚，做那關鍵的一擊。錘得好，便是聲傳百里的寶器；擊得稍差，聲音便不夠純厚，餘音便不夠裊繞；而且只要擊壞了，就再也無法挽救，好壞全在那最後的一錘。在我們的人生當中，做許多事不都如此嗎？為山九仞，常功虧一簣。經過了長久的努力，成與不成常決定於最後的一刻啊！
• 伯牙曾鼓琴於江畔；孔子曾觀水於川上；嚴光曾垂綸於富春；陶潛曾采菊於東籬；他們豈僅於鼓琴、觀水、垂釣與采菊而已，實在是以之託寄性靈、發抒胸懷、感悟人生。正因此，才表現出巍巍蕩蕩之志，悟出德道法正之義，不慕榮利，忘懷得失，為後代所景仰。同樣的道理，我們從事音樂、美術、文學的創作，絕不能停留在表面的技巧，而當持志以養氣，博學以明理，血淚以俱，生死與之，才能成不朽的作品。

                                                    --- 劉墉《人就這麼一輩子》

張猛龍魏碑 --- 4

悅讀筆記 --- 35

• 我們以自己的啼聲開始了旅程，又在親友的哭聲中結束了人生。我們離開母體而生，又離開世界而死；我們被一把推上人生的舞台，又被一把扯了下去。似乎生與死這兩件人生最大的事，我們一點干涉的權利都沒有。幸而在這當中，我們還能有些作為，使自己平凡地生，卻能偉大地死；在母親一人的陣痛中墜地，卻能在千萬人的哀慟中辭世。
• 這世上什麼東西都有一定的限度，生長有限度、生死有限度、能力有限度。這限度，使萬物能各守本分，各司其職；這限度也使我們能新陳代謝、世代交替。
• 做人，要想特立獨行容易，欲求包容化育困難；要想清新脫俗容易，欲求敦厚含蓄困難；要想嶔崟磊落容易，欲求德澤廣被困難；要想孤高雅潔容易，欲求蘊藉拙樸困難。
• 有些東西我們擁有得過多，反而不感覺它的美好，何不將它分給那些需要的人呢？讓我們小小庭院的芬芳，散發在每個人的身邊；讓我們狹窄的快樂，擴展到社會的每個角落；讓我們家中的爐火，溫暖每顆寒冷的心；讓我們階前的燈，照亮每個夜歸人的路；讓我們從別人的笑臉上，看到自己的笑吧！
• 念高危，當思謙沖而自牧；懼滿溢，當思江海而下百川；享富貴，當施捨貧窮；掌權勢，當矜恤黎庶。正因為虛之後有盈，所以充滿希望；正因為盈之後有虛，所以知道滿足；正因為此虛而彼盈，所以宇宙能均衡；正因為此死而彼生，所以萬物能延續。

                                                    --- 劉墉《人就這麼一輩子》

黑白花意 --- 9

雪花蓮

悅讀筆記 --- 34

• 人不就這麼一輩子嗎？生不帶來、死不帶去的一輩子，春發、夏榮、秋收、冬藏，看來像是一年四季般短暫的一輩子。每當我為俗務勞形的時刻，想到「人就這麼一輩子」這七個字，便憶起李白春夜宴桃李園記中「天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。浮生若夢，為歡幾何？」的句子；而在哀時光之須臾，感萬物之行休中，把周遭的俗事拋開，將眼前的爭逐看淡。我常想，世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解、又不能消受的，不也駝過這短短幾十年就煙消雲散了嗎？若是如此，又有什麼好解不開的呢？
• 人就這麼一輩子，你可以積極地把握它，也可以淡然地面對它。看不開時想想它，以求釋然吧！精神頹廢時想想它，以求振作吧！憤怒時想想它，以求平息吧！不滿時想想它，以求感恩吧！因為不管怎麼樣，你總很幸運地擁有這一輩子，你總不能白來這一遭啊！
• 讀書就像交朋友，有些書略略翻過即可，是點頭之交；有些書必須精讀細讀，是知心至交；又有些書得再三玩味、十分迷醉，如情人愛侶。總之，書不能由別人幫你讀，朋友不能由旁人為你交，只有自己認識的朋友，一朝重逢，才能有許多驚喜；困境相遇，才能得許多助益。
• 自貢獻微薄的小民，到影響深遠的哲人，我們都在扮演橋的角色。上一代的橋毀了，這一代的橋築了；這一代的橋朽了，下一代的橋又跟上了。只要人存在一天，便不能沒有橋，千年萬載，人們就這樣將歷史文化的種子傳遞下去。時代是洪流，我們就是架在其上的一座橋。我們走前人的橋到對岸，又築起我們的橋給下一代通過。我們知道：不論木、石、混凝土、鋼鐵，或更新的材料，沒有永遠不朽的橋。我們也知道：在這時代的洪流上，永遠會有一座生命、歷史、文化、藝術、心靈的橋。

                                                    --- 劉墉《人就這麼一輩子》